sábado, 18 de abril de 2015
Huasipungo Jorge Icaza
HUASIPUNGO
Huasipungo es la obra literaria del escritor quiteño, Jorge Icaza quien decidió escribir la historia de los indígenas habitantes de la sierra de Ecuador.
JORGE ICAZA
Jorge Icaza Coronel (Quito, 10 de junio de 1906 - 26 de mayo de1978) fue un novelista ecuatoriano. Después de graduarse en laUniversidad Central del Ecuador, en Colombia trabajó como escritor y director teatral. Ya había escrito seis obras teatrales, cuando en 1934 fue publicada su más célebre novela, Huasipungo, que le daría fama internacional y que lo llevaría a ser el escritor ecuatoriano más leído de la historia republicana. Es considerado junto con el boliviano Alcides Arguedas y los peruanos Ciro Alegría y José María Arguedas como uno de los máximos representantes del ciclo de la narrativa indigenista del siglo XX. Era conocido como el Ñaño.
Jorge Icaza logró con su escrito traer a los lectores las diferentes emociones que vivió todo el pueblo, logró encarnarse en uno de los indígenas para dibujar con palabras el rostro sudado y cansado de un buen obrero que lucho por hacer lo correcto, pero finalmente tuvo que luchar por el bienestar de los suyos.
OBRA HUASIPUNGO:
La obra se desarrolla con el personaje indígena de Andres Chiliquinga, quien trabaja en la hacienda de uno de las personas más adineradas de la época, Don Alfonso Pereira. En el inicio de esta se narra la situación económica en la que se encontraba Pereira, quien después de hacer caso al consejo de su tío decidió viajar al oriente para iniciar la explotación maderera.
Es allí donde Icaza emplea los recursos literarios de la descripción y narración para traer a escena la situación en la que vivían las familias indígenas, hay que recordar que Huasipungo es el nombre que se le da al pedazo de tierra que un patrón concedía a un indígena, a cambio de su trabajo en la hacienda.
Al inicio, Don Alfonso se muestra como un patrón justo, pero después desvaría empieza a maltratar a sus trabajadores. Las esposas de los indígenas eran violadas por él y por sus terratenientes, las horas de labores se iba en contra de la salud de los obreros, la injusticia reinaba en el sitio.
Existía una explotación muy obvia, pero en lugar de realizar algo para hacer prevalecer la salud y el bienestar de los trabajadores y sus familias, aparece El Cura del pueblo, un hombre que se aprovecho de sus hábitos religiosos para ganar dinero. Cobraba grandes cantidades de dinero para realizar el entierro de las personas, para asegurarse de que los indígenas se conviertan en sus clientes les aseguraba que si sus familiares no eran enterrados correctamente se irían al infierno.
Cada día transcurrido se convierte en una herida para el pueblo trabajador, quien muy fielmente realiza sus trabajos dejando en segundo plano su seguridad y salud. El dinero es escaso, la necesidad de alimentar a su esposa e hijos, obliga a Andrés desenterrar a uno de los animales para convertirlo en su festín.
La desesperación llega al pueblo cuando Don Alfonso realiza un contrato con negociantes de USA, quienes de un momento a otro llegan al pueblo para desalojar a los indígenas de sus viviendas.
Es allí cuando la gota de agua derramó el vaso de paciencia de los trabajadores quienes decidieron luchar por lo que les correspondía, pero el poder económico pudo más y de aquel lugar solo quedaron recuerdos que se perdieron en un río de sangre indígena.
viernes, 17 de abril de 2015
Cumandá-Juan León Mera
JUAN LEÓN MERA Y SU OBRA LITERARIA CUMANDÁ
BIOGRAFÍA DEL AUTOR:
Nació en Ambato el 28 de junio de 1832 y falleció en esta ciudad el 13 de diciembre de 1894. Su padre, Pedro Antonio Mera Gómez era comerciante, y su madre Josefa Martínez Vásconez, crió sola a su hijo, debido a que su esposo la abandonó durante su embarazo. Su infancia fue humilde, y en sus primeros años de vida residió en la finca Los Molinos, ubicada en Ambato, cerca del sector de Atocha. Para poder mantener a la familia, su abuela materna alquilaba esta finca a su hermano Pablo Vásconez, que era un activista político que luchaba contra las políticas de Juan José Flores. Recibió su educación en el hogar, la cual estuvo en gran medida a cargo de su tío abuelo, al igual que de su tío el doctor Nicolás Martínez. A los veinte años de edad viajó a Quito para recibir clases de pintura con el afamado artista pictórico António Salas, donde aprendió el manejo del óleo y las acuarelas. A los 33 años de edad, junto con António Neumane compusieron el himno nacional de la república del Ecuador.
RESUMEN DE LA OBRA:
En lo muy profundo de la selva del Ecuador se formo una historia en la cual un amor incomprendido logra llegar a su final.
Todo empieza cuando un hacendado pierde a su familia en un incendio en el año 1790 salvando únicamente a su hijo Carlos, llevándolo a buscar un refugio en Jesús, llega a un internado para curas. Pasado algún tiempo en este virginal retaso del Oriente catequizaba a los indios el señor Domingo Orozco en tanto su hijo ya joven pasaba por la selva conociendo toda su belleza.
Cierto día por esos sitios vio una joven muchacha de hermoso físico, ágil, ojos claros, rubia y de largo cabello quien será ella se preguntó, su nombre era Cumandá que quiere decir “patillo blanco”. Cumandá era hija del jefe indígena octogenario de Cabeza de Nieve y Pona la Hechicera, tenía a demás dos hermanos que nada se parecían en lo físico ni en lo espiritual a ella, eran todo lo contrario, odiaban a los blancos pero a ella la amaban.
Cumandá era experta en remos y competía con sus hermanos y amigos, les ganaba en destreza, velocidad; Carlos y Cumandá se enamoraron, era un amor puro, los dos se sentían atraídos y habían escogido un lugar en donde dos palmeras crecían entrelazadas era el símbolo de su amor.
Todos los años las tribus del Oriente solían festejar a la orilla del Lago Chimano, se elegía a la más bella de cada tribu, Cumandá era una de las vírgenes y representaba a los záparos. Ella debía concursar para esposa del jefe de tribu y decide que Carlos la acompañe aún arriesgándose de los peligros de la tribu.
Los hermanos de Cumandá se dieron cuenta que Carlos estaba ahí en varias veces quisieron matarlo, pero Cumandá siempre lo salvaba, el gran jefe Yahuarmaqui era un viejo enfermo el cual decidió que Cumandá sea su esposa.
Ya en la luna de miel Yahuarmaqui muere, Cumandá decide huir en busca de Carlos toma una canoa la cual era de él, al llegar al otro lado del río se dio cuenta que Carlos no estaba, pues lo habían tomado prisionero decidieron dar a cambio a Carlos por Cumandá, después de lo ocurrido Cumandá y Carlos se encontraron en un lugar en el cual intercambiaron llantos, promesas, amor entre otras cosas.
Antes de morir Cumandá entrega a Carlos una bolsista de piel de ardilla que sorpresa al verla, en ella se encontraba el retrato de la madre de Cumandá que era la esposa de Domingo Orozco y madre de Carlos. Al saber la noticia trataron de hacer algo positivo, pero ya era tarde Cumandá había muerto.
Pona confirma la verdad Cumandá era la hermano de Carlos, todo era resultado de la venganza de Tubón mayordomo de la hacienda.
Cuando Carlos murió fue enterrado con Cumandá y el padre de él viajo a Quito donde siguió su sacerdotaje y siempre recordó a Carlos y a Cumandá.
PERSONAJES:
Cumandá: Joven indígena enamorada de Carlos y hermana de él.
Carlos Orozco: Joven hacendado enamorado de Cumandá.
Domingo Orozco: Padre de Carlos y Cumandá
Pona: Madre sustituta de Comanda
Cabeza de Nieve: Padre sustituto de Cumandá
Yahuarmaqui: Viejo enfermo enamorado de Cumandá
Tubón: Mayordomo de la hacienda de los Orozco.
OBRA:
Cultiva algunos géneros literarios: novela, poesía y critica. Lo más significativo de su obra de escritor está en la novela. Cronológicamente: la primera en este genero es de carácter costumbrista y titula “Los Novos de una Aldea Ecuatoriana” en 1879, es publicada Cumandá. Cumandá narra las costumbres, amabilidades y diferentes cosas de los indios del medio Oriente, Amazonas y las orillas del río Pastaza.
martes, 14 de abril de 2015
BUSCANDO A ALASKA
Aquí una pequeña reseña del libro.
El primer día de clases, Miles es “secuestrado” por los “guerreros de la semana” un grupo enemistado con el de Alaska, que lo ata y sumerge en un lago, como represalia a una “delación” anterior que produjo la expulsión del colegio de un miembro de dicho grupo. A continuación se suceden una serie de “bromas” muy elaboradas y orquestadas por Alaska en contra de los integrantes de la banda contraria.
Paralelamente, Miles va descubriendo los antecedentes de Alaska, que perdió a su madre a los ocho años. Alaska se culpa por no haber sido capaz de llamar a emergencias para salvar la vida de su madre, quien sufrió un aneurisma en casa, en su presencia.
La novela llega a su clímax cuando, en medio de una “celebración” por el éxito de una de las bromas, Alaska recibe una llamada que la enoja mucho. Pese a que habían bebido bastante, Alaska decide salir del internado conduciendo un auto, tiene un fatal accidente, del que se enteran sus amigos al día siguiente, muchos se quedaron con la intriga de que sucedió, y muchos con sentimientos ocultos hace ella que ya no lo podrían expresar nunca mas.
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